hier maar ff verder dan afgezien natuurlijk van de op zijn zachtst gezegd twijfelachtigheid van dat "sprookje" op zich..... Het gaat er mij slechts om dat als er aan een sprookje wordt gerefereerd dat wel goed wordt gedaan. Zo mag je hier best praten over goed of slecht inparkerende kabouters, maar niet als je aan de kabouterologie van Rien Poortvliet refereert. Zo kan je sprekende over Sinterklaas ook niet meer om het verschijnsel der bi-locatie heen sinds Godfried Bomans dit aan de meer eenvoudigen van geest heeft geopenbaard. Je mag dus best het verschijnsel bi-locatie ter discussie stellen, maar niet in relatie tot Sinterklaas. Dus toen Snelle begon over gebeurtenissen 2012 jaar geleden moest ik toch even ingrijpen, anders krijg je taferelen van herders en wijzen die eerst een jaar of 4 te vroeg arriveren omdat een stel middeleeuwers zich verpierd hebben bij het opstellen van een jaartelling (hoewel de de herbergier de omzet zouden gunnen), om vervolgens met een stuk of twintig kotsmisselijk te moeten eten aan het brood dat de zuigeling produceert dat voldoende is voor 5000 man. Kijk, een croissantje introduceren omdat dit lekkerder smaakt bij de wijn, dat kan nog zonder het sprookje te veel geweld aan te doen, maar er dreigden nu dingen vergaand in de war geschopt te worden op een manier zoals we dat eigenlijk alleen in de werkelijkheid gewoon zijn. En daar zijn sprookjes niet voor.